😍 ベーシックページ蝉いろいろ幕末から明治にかけて活躍した画家、漆芸家柴田是真Zeshin が描いた蝉ルビはクロゼミでしょうか・・上の漢字も不明ですアブラゼミのように見えます馬蜩と書いてありますが馬のルビが読めませんちょっと調べてみたらどうも、のことのようです蜩はセミと読みヒグラシ、カナカナ（セミ）の意味があるようです津田青楓が描いた蝉同じ年齢の熊谷守一（1880年生まれ）と同じような雰囲気なのが興味深いこれも津田青楓抜け殻と思われるイラストレーター南伸坊さんが描いたセミ著書「」から部分転載かなかなかな、と書かれているのでヒグラシでしょう漫画家杉浦日向子さんが描いたセミ江戸時代の画家が描いた蝉これも河鍋暁斎これは漫画家が描いた蝉同じく脱皮をする蝉南フランスの蝉日本のツクツクボウシに似ている熊谷守一が蝉を描いているのは知らなかった 1961年（昭和33年）作婦人之友社所蔵 2012年熊谷守一展図録より部分転載日本画家・大沼憲昭氏が描いた蝉ミンミンゼミでしょうか・・小さい方はニーニーゼミでしょう岡山県在住Ｋ様の作品真鍮製体長約２ｃｍ本物の蝉の抜け殻から型を取って鋳造したものだそうですがすばらしい技術です画家・氏が手慰みに作った勲章蝉の部分は紙粘土だそうです古代中国のと同地域・同時代の遺跡から出土した青銅製蝉のバックル中国製の鼻煙壺長さ10ｃｍすばらしいデザインです材質は墨玉と思われますが翅の部分に入っている細かい網目状の模様がよい雰囲気を醸し出していますこれも鼻煙壺です満天星梅花玉といわれる珍しい玉ぎょく石で作られたもの中国製で、長さ約８ｃｍ京都在住の陶芸家氏の作品香合長さ約８ｃｍ同じく須藤久男氏の作品蝉の幼虫から発生した冬虫夏草とても焼き物とは思えません高さは６０ｃｍ以上ある大きな作品です須藤さんとは石器仲間でもあります革工芸家さんの作品蝉の幼虫から発生した冬虫夏草これが革で作られているとはまず誰も気付きませんこれも大きな作品で高さは６７ｃｍ作品集「しずかな八月」より河野さんとは奥さんのさん（人形作家）と共に私のギターとコラボ作品展をやったことがあります冬虫夏草は造形作家の心をくすぐるようですどちらの作家も大きく拡大したものとして作っているところに興味を覚えます冬虫夏草図鑑などを見ると実際は小さなものなのにそこに巨大な宇宙を感じ圧倒されるのです近所の神社の境内で・・・朝７：３０頃羽化して間もないアブラゼミ羽化したては真っ白だがこうして抜け殻に掴まってじっとしている間に羽に模様が表れてくる抜け殻工房裏の草むらで見つけた抜け殻これは台湾に生息している蝉「黒翅蝉」翅を含めた体長は３．５ｃｍほど実に美しい同じく台湾の蝉で「黒翅草蝉」翅を含めた体長は約２．５ｃｍ体がタマムシのように瑠璃色に輝いているこれも美しい同じくこれは「紅脚黒翅蝉」翅を含めた体長は２．５５ｃｍほどすばらしいデザインであります現代物の長さ２．６ｃｍ蝉とその幼虫という意匠はおもしろいが江戸時代のものに比べると細かいところの表現にはぬるいものがある幼虫の背にカタツムリが這っているのはすばらしい発想でありますこれは日本で作られた金属工芸品の留め金具でれのものと思われる（鳥おどし）に止まっている蝉が表現されている時代は江戸～明治頃か・・巾は１．８ｃｍほどの小さなもので蝉の大きさは５ｍｍしかないそれでも、このように拡大（１５倍）しても細かいところまで入念に細工がなされていて蝉の目や翅、紐の縒り目に金が象嵌（ぞうがん）されていますその技術の高さには驚かされます江戸時代の金工技術の細かさは信じられないほどのものが多く特に刀剣の拵えの付属品には贅が尽くされています裕福だった商人や町人たちが使っていたものとしてはやたて（携帯用の筆記用具、筆と墨）があります明治になって廃刀令が出されるとこれらの金工職人たちはこのような日用品の金具を手がけるようになりました日本刀の拵えに使われる目貫めぬき長さは２ｃｍほどの小さなもの柄の飾りとして挟み込まれます表面に施されたタガネの彫り込みは見事です上２点の大きさの比較日本で作られた金属工芸品の留め金具で煙草入れのものと思われる時代は明治頃か・・長さ３．８ｃｍドイツ製のペンダント・トップこれまた大胆な発想ですね中央部の丸いところは真珠貝ですこの貝をいかそうとした結果こういうデザインになったのかもしれませんこの形状は、なんとなくに似ていますね・・これは現代製のブローチフランス製の焼き物壁掛けになっていて、裏側に鳴き声が出る装置が付けられているなんとも贅沢な・・長さ１３ｃｍ印籠いんろうと根付ねつけよくぞ作ってくれた印籠の長さ１１ｃｍ、根付は６ｃｍ中国製と思われるものですがなかなか出来はいい新しいものですこれは私が所有しているものではありませんが、アメリカの根付作家が作ったものです柘植（ツゲの木）で作られたものですがこの技術には驚かされます佩蝉（はいせん）という古代中国の玉器ぎょくき後漢時代（３世紀頃）のものと思われるもの石の種類は軟玉で長さ５．５ｃｍ軟玉といっても硬い石でモース硬度は６以上ありガラスや鋼はがねよりも硬い因みに水晶（石英）は硬度７翡翠（硬玉）も硬度は７以上あります石質は硬度と緻密さ（比重）で決まり同じ硬度でも比重の軽い水晶は翡翠に比べると加工は容易です軟玉は水晶よりも硬度は低いのですが強靭な石質なので加工は困難ですこの硬く強靭な石を古代の人がどのように加工したのか興味が湧くところです（）この時代、中国では、人を埋葬するときに魔除けとしてこのような玉（ぎょく）で作った蝉を副葬品として使ったということです佩蝉には頭部の先端に紐を通すための穴が開けられており死者の頸にかけたものと思われます同様のものに含蝉（がんせん）というものがありこれは口に入れていたということです一説によると、埋葬するときに人間にある九つの穴に玉で作られた蝉を入れておくと死体が腐敗しないということでこういった習慣が生まれたとされています春秋時代の頃（紀元前５００年頃）から死者を埋葬する際に口に玉を含ませることが行われ漢代（紀元前２００年～紀元後２００年）になると蝉形の玉が使われるようになったということですまた、「続漢書」や「晋書」には蝉形装飾が宮廷の侍従官の冠に付けられた事が記されているということです。

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💓 従って、この４頭の鹿もまた、広葉樹の樹液に集まるクワガタの神話的表現であるのかも知れない。のの訪問、のも類縁である。

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☭ お財布に忍ばせると金運アップになる• カテゴリに対する批判 [ ] 死と再生の神を一般的なカテゴリとすることについては、還元主義的であるという批判がある。

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😃 ハートの位置に着けることによって、あなたの非常に強力な守護と豊穣のエネルギー、また、創造性（クリエイション）の神秘エネルギーを高めてくれるものでしょう。

💙 ネメスファラオが着用していた縞模様の頭布です。獣糞じゅうふんを球状にして転がし、餌えにしたり、産卵に用いる。今年、前向きに頑張ろうと思っている人に、トンボアイテム、どうでしょうか？？タマムシ古くから日本で縁起の良いものと言われている虫に、タマムシがいます。

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😀 青銅時代中期からは、地中海や中東の他の古代の民族はエジプトからスカラベを輸入し、また、エジプトや自分達の様式（とくにレバント）で生産もした。コガネムシ科の昆虫は南極大陸と海を除いた地域に分布していますが、糞を転がす種はあまり多くありません。その指輪を5歳の私が、初めて存在に気がついた時、『そのスカラベの指輪は、絶対に私のだなぁ！』と、強く強く思ったことが、私のスカラベ好きの始まりであったのかもしれません。

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👏 夜に冥界ドゥアトを通過したラーは、朝には東から復活するのだが、そのときにはスカラベといって甲虫のフンコロガシの頭を持って登場する。の者はやなど神秘主義、アジア・アフリカなど諸民族の心理も視野に入れて研究を大成し、死と再生というはにより個人・民族間に共有されるの一部であって、心理学的統合過程に役立ちうると論じた。このスレイプニールを駆ることで、オーディンは死者の国と人間界、そして天界を自由に行き来することが出来、「死と再生」を司る神であったことを意味している。

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😚 ＊ウィキペディアに「黄金のマスク」がありましたので画像をお借りしてきましたどうですか！この光の当たり方！なんだか肝試しの時に懐中電灯を下から当てたような雰囲気があり、なんだか怖いですね。夢や目標を達成させる、とても力強いパートナーですね。

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✇ 古代エジプトでは、その生態に象徴的意義をみ、スカラベの姿神ケプリ（ケペリ）が崇拝された。マアトの基盤の上に立っているかのように、多くの場合、直立した姿の神がシンボルとして描かれています。

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