💋 に征服された後、信仰を深めるため、信仰を邪魔されない場所に移るとして、消息不明になったとされる（13:39〜47）。原爆を落とされ戦後復興は困難とされていた国が数十年で世界のトップに躍り出たことは驚愕であろう・日本人は世界でも有数の頭の良い国であり、近年見る限り、外交上でも不利な契約を結ばさせられている。これはつまり、この地に神の怒りをたくさん招くようにせよ、ということを意味します。

💙 「晩に鶴と亀がすーべった」は「お守りの岩を造り、そこから水が湧く」と解釈できます。磐座のような巨石からなるお守りも、周辺一帯が火で焼かれるという事態のあおりを受け、大きなダメージを受けたのではないでしょうか。何かの宗教の信者になることでもありません。

😜 彼らはユダヤ人と同様に養蚕や絹織物技術にすぐれていたとされる。都市伝説ってこんなにしっくり来るものですっけ。

🤟 さらに「籠の中の鳥」という表現が、モーセの時代に作られた「契約の箱」、聖櫃を意味しているという説もあります。。更に、過越祭の日だけは普段と食べるものが違っていて、普段はふっくらとしたを食べるのであるが、この日に限って、「種なしのパン（マッツォ）」を食べる。

😝 また、秦河勝が弓月から持って来たという胡王面（異国の王の面）はユダヤ人あるいは天狗のように鼻が高い。

👊 お守りの岩を造り、そこから水が湧く。

💢 そして、「かごめかごめ」の中では、この神の怒りを表す「水」を未開の地にたくさん引いて貯めよ、とあります。日本語の源ではないかと思われる古代ヘブライ語が５００以上もあります。」やホピの予言「白い兄伝説」に「東」というのも日本だと言われています。

😙 一般的に「八十八箇所」は、88の煩悩を消し去り、88の徳を成就するという意味に捉えられているようです。後ろの正面、だーれ」を読むと、「お守りの岩も造られたが被害を受け、焼かれた荒地は見放された」、もしくは「造られたお守りの岩のご利益もなく、焼かれた荒地は見捨てられた」という意味で理解することができます。守られて封印された続いて、「カゴ・ノ・ナカ・ノ」の「カゴ」は「守る」、「ノェ」は「鍵をかける」、「ナカ」は「置かれた」、「ノェ」は「鍵をかける」。