🤟 「私の考えについての是非を聞かせてほしい」「私なりに今回のご判断についての是非を考えました」「この企画の是非を問う」というように使われる「是非」が、名詞の「是非」です。つまり正確には「是非を論ずるに及ばず」となります。

✊ 「是非」には「物事の善し悪しを区別して判断・批評すること」の意味合いがありますが、「可否」の言葉にはそういった善悪の判断や批評といった意味までは含まれていません。

🤑 この言葉に対しての解釈はいろいろあるかと思いますが、この後信長は生き延びるため反撃に出ようとします。使用する際の参考にしてください。

🚀 例文を見ていきましょう。

❤️ この「是非もなし」という形でも解釈は一緒で、これを現代風に「是非もない」としても意味は変わりません。処罰する」と言えるでしょうけどたった100人の兵士しかいない状態で何万の大軍に囲まれていたら、そんなこと言っても全く意味のないことです。

☏ 信長は明智が自分を包囲している次第を知らされると、何でも噂によると、口に指をあてて、余は余自ら死を招いたなと言ったと言うことである。「是非もない」「是非もなし」と同じ意味です。

⚐ 光秀の軍は約「１万５千」• その女性たちは本能寺から逃げることができたそうです。「信長公記太田牛一著」などによると、光秀に焼き討ちされて燃え盛る本能寺で、信長は「人間五十年、下天の内をくらぶれば、夢幻の如くなり」と幸若舞「敦盛」の一節を謳ってから、「是非に及ばず」という最期の言葉を残したと伝えられています。使うとなれば、言い回しは• 古語での「是非もなし」の意味と使われ方仕方がない「是非もなし」は織田信長や直江兼続が使っている事でわかるように、古くから「仕方がない」という意味で使われる言葉です。

😎 しかし、時代が移るにつれ「ひたすら」「当然」と言った意味は失われていき、現代では「仕方がない」「選択の余地がない」といったになりました。