✌ 靖国神社の前身との意味から「元宮」と称される。靖国神社には、本殿とは別に招魂斎庭が設けてあり、神霊を合祀する際には必ず、先ずその神霊を招魂場に招き奉り、その上で、神殿に遷〔うつ〕して鎮祭するのを通例としていた。

😁 市場に出回る書籍や研究などは、この『靖國神社誌』を元に書かれた書物も少なくない。当社の祭神はその後、53年（嘉永6）以降の国内の戦乱、また対外戦争である日清にっしん戦争、日露戦争、第一次世界大戦、満州事変、日中戦争、太平洋戦争などの戦没者（軍人、民間人ほか）を合祀し、現在約246万人（女性祭神約6万人）。

😚 組織としては以下の部署があり、宮司がそれらを統括、権宮司が宮司を補佐する。この決議については｢｣など難しい問題が含まれていますので簡単に説明しますと東京裁判の内容については不公平で復讐裁判的な部分もあり日本としては不満もあるが判決を受け入れる。

⚠ 100-135, : , 創価大学比較文化研究所。 1946年（昭和21年）5月1日：第67回合祀祭（新規合祀：26,969柱）• 1932年（昭和7年）:• 26階から鳥瞰する• それらを背景にが東京に招魂社を創建することを献策すると、明治天皇のを受けて2年旧暦（7月20日）に現社地での招魂社創建が決定され、（）にがとして差遣され、時のを祭主に戊辰の戦没者3,588柱を合祀鎮祭、東京九段上に「東京招魂社」として創建された。

👌 『靖国神社誌』山内岩雄編纂、1905年（明治38年）10月31日出版〔〕佐賀の西南戦争からに至るまでに合祀された十萬の同朋に対する国民の誠意をもったの心掛けを期待してのあらましを公にする、とされている。この赦免をうけて靖国神社では戦犯として亡くなった人々も合祀し、昭和53年にＡ級戦犯で死刑となった人々も｢昭和殉職者｣として合祀を行いました。 666、2006年（平成18年）7月号。

👐 因みに像の下にある顕彰文のはである。

😊 もっとも、記事中に「崇敬奉賛会の会員も減り続けている」とあるが、2009年（平成21年）3月31日の時点での会員数は設立時のそれと比べて約2万人増えているとの報告もある。さらに付け加えると、B級戦犯とC級戦犯もあります。

📲 次に靖国神社のとされる鏡に「霊璽簿」を写し、合祀祭を行うことで「人霊」を「神霊」へと化す。

🎇 逮捕前、が男に電話を掛けていたが、男は事件があった時期に2泊3日で日本を訪れ、さらに靖国神社に行ったことを認めたものの、目的は「東京見物」とし、事件のことは「分からない」と述べていた。この問題は靖国神社ではなく強い思想を持った人達の考え方の問題だと思います。靖国神社の問題については国内外・外交上・憲法上と多岐にわたり政治や憲法・宗教の専門家でない筆者が軽々しく説明できない部分もあるのですが、一般的に言われている理由をできるだけ分かりやすく、またあくまでも事実のみを説明していきたいと思います。